" nama ustad " : " < b > ust . ahmad sarwat , lc . , ma < / b > " , " judul " : " < h3 > korupsi halal karena masuk rampas perang ? < / h3 > " , " isi " :[ " u00a0 " , " r nustadz , kalau saya perhati para teroris atau paham yang suka kafir orang di luar kelomponya nyata bukan orang yang awam dengan agama . tetapi kok bisa sih mereka sampai jauh itu dalam paham agama ? " , " r n " , " r napa yang salah dari mereka itu ? " , " r n " , " r nlalu saya juga cerita bahwa ada koruptor yang bilang bahwa harta yang ambil itu halal . alas karena itu masuk rampas perang ( ghanimah ) . karena main politik kotor itu diqiyaskan dengan jihad fi sabilillah . " , " r n " , " r nmohon jelas dari ustadz tentang fenomena ini . syukran dan jazakallau ahsanal jaza ' " , " r n " , " r n " , " u00a0 " ] , " jawaban0 " :[ ] , " jawaban1 " :[ " fri 22 march 2013 00 : 56  " , "  7 . 924 views  n " , " n " , " n " , " u00a0 " , " r nustadz , kalau saya perhati para teroris atau paham yang suka kafir orang di luar kelomponya nyata bukan orang yang awam dengan agama . tetapi kok bisa sih mereka sampai jauh itu dalam paham agama ? " , " r n " , " r napa yang salah dari mereka itu ? " , " r n " , " r nlalu saya juga cerita bahwa ada koruptor yang bilang bahwa harta yang ambil itu halal . alas karena itu masuk rampas perang ( ghanimah ) . karena main politik kotor itu diqiyaskan dengan jihad fi sabilillah . " , " r n " , " r nmohon jelas dari ustadz tentang fenomena ini . syukran dan jazakallau ahsanal jaza ' " , " r n " , " r n " , " u00a0 " , " n " , " fenomena gembira yang banyak kita temu saat ini adalah muncul para pemuda dan aktif yang punya semangat tinggi dakwah . " , " di tengah merosot moral masyarakat , perosok posisi umat islam dalam catur dunia , serta rebak pola hidup hedonis yang landa para pemuda islam , kita rasa syukur dapat lahir para aktif yang masih belia . " , " namun di balik rasa syukur itu , kita juga lihat sisi - sisi yang masih perlu untuk sempurna . misal , semangat para pemuda dan aktif masih kurang bekal dengan ilmu - ilmu agama ( syariah ) yang cukup . " , " tidak salah 100 memang , u00a0 tetapi sejarah catat bahwa kurang ilmu itu pada gilir bisa jadi sangat fatal akibat . tidak bila orang yang itu kurang sadar bahwa diri masih perlu banyak ajar dalam ilmu cara lebih luas dan dalam . " , " kasus para teroris yang suka bunuh nyawa manusia dan rampok harta orang lain dengan atas - nama dakwah dan jihad , bisa kita jadi contoh sederhana . " , " para teroris itu bukan tidak punya ilmu agama , banyak di antara mereka yang hafal al - quran dan fasih bahasa arab . bahkan tidak sedikit dari mereka yang rajin ibadah , baik yang sunnah apalagi yang wajib . dahi - dahi mereka pun banyak hitam , tanda banyak sujud . " , " jangan tanya tentang bagaimana setia mereka hadap sunnah nabi saw . jenggot panjang , baju gamis , sorban lilit kepala , kayu siwak tidak pernah lupa dan celana panjang cingkrang jadi identitas yang mudah nali dari tampil pisik mereka . " , " tentu kita tidak boleh menggeneralisir bahwa hal - hal di atas adalah ciri teroris . ciri - ciri itu tentu rupa ciri yang banyak pakai oleh kalang islamis walaupun bukan teroris . " , " tetapi tidak bisa dipungkiri bahwa banyak teroris di negeri kita yang tampil seperti itu . semua tampil luar itu cerita kepada kita bahwa tidak mereka bukan orang - orang yang awam dengan agama . mereka punya ilmu juga benar . " , " tetapi yang jadi masalah adalah ilmu yang mereka milik kurang lengkap . akibat , mereka mudah sekali nukil ayat quran potong - potong enak selera mereka , pilih - pilih mana yang bisa diplintir agar bisa jadi dalil - atau dalih - paham mereka " , " akibat , banyak sekali apa - apa yang sudah jadi ijma ' para ulama yang langgar begitu saja . dengan dalih kita harus kembali kepada quran dan sunnah , maka ilmu para ulama yang benar justru representasi paling original dari quran dan sunnah , malah lupa . " , " akhir , mulai lahir simpul - simpul yang tidak rasional dan malah tentang dengan nash - nash syariah itu sendiri . sayang , mereka tidak mau uji simpul masalah itu kepada publik , atau tidak kepada para ulama yang ahli di bidang . " , " sikap seperti itu sudah jadi ciri awal bahwa ada yang tidak beres dalam simpul mereka hadap dalil - dalil syariah , yaitu sikap dalil hanya dengan potong - potong ayat dan hadits , lalu buang atau tutup ayat dan hadits yang lain yang tidak jalan . dan itu titik sakit orang yang ilmu cuma potong - potong . " , " paham takfir yang mengifeksi banyak kelompok harakah di dunia islam , juga contoh mudah untuk tegas betapa ilmu yang kurang lengkap itu justru bahaya . " , " padahal di dalam kelompok takfiri itu banyak orang yang paham agama . sayang , dasar ilmu agama yang mereka milik itu bukan untuk dalam seluruh , tetapi dar jadi akal - akal untuk legal paham keliru mereka . " , " maka muncul aktif muda yang punya ghirah puncak dakwah , perlu bekal ilmu yang matang dulu . jangan belum apa - apa sudah rasa cukup dan tidak butuh ilmu lebih luas . " , " tentu sikap ini rupa sakit parah yang butuh obat serius . apalagi bila para aktif itu rasa sudah punya ilmu yang sempurna , lantas sudah rasa tidak perlu lagi ajar dan dalam syariah islam . " , " sementara mereka lanjur bikin sangat cinta kelompok dan jamaah mereka , bangga dengan tokoh - tokoh dari kalang mereka , lalu lupa bahwa ada banyak ilmu syariah yang belum lagi mereka ajar . " , " benar bukan karena lupa , tetapi karena ulama yang punya ilmu syariah itu nyata tidak ada di dalam kelompok mereka . sehingga ada macam asa alam bawah sadar , bahwa kalau ilmu itu datang bukan dari kalang internal , maka olah - olah boleh abai saja . " , " dan contoh lain bagaimana bahaya orang kurang ilmu misal para main politik yang perilaku kurang puji , tetapi sembunyi di balik ephoria dakwah dan bela agama . " , " padahal yang laku memang curang , karena salah - guna jabat dan pengaruh demi kaya diri atau kelompok . tetapi dengan alas bahwa apa yang laku adalah jihad atau perang di jalan allah , maka harta yang haram itu tiba - tiba sulap fatwa sehingga ubah jadi sah dan halal . " , " lalu tambah - tambah dengan alas lain , dari pada uang haram itu ambil oleh orang lain , lebih baik kita yang ambil , karena akan kita guna untuk baik atau tidak untuk penting dakwah . " , " tentu logika ini tidak lahir dari orang awam . justru logika ini bangun oleh mereka yang rada melek ilmu agama . cuma dengan catat bahwa logika qiyas yang laku itu kandung cacat amat parah . sayang , logika ini tidak pernah uji - publik , tetapi cuma konsumsi internal saja . " , " padahal kalau laku uji publik , mana hadir di dalam para ahli syariah yang ekspert , independen dan adil , tentu saja logika ini lemah dari segala sisi . " , " sayang , karena para anggota dan aktif juga rada kurang lengkap ilmu , tambah bahwa bijak para petinggi olah - olah jadi ' wahyu yang turun dari langit ' , maka lengkap lah sudah masalah . yang bikin fatwa mental curang , yang terima fatwa terlalu awam . " , " padahal orang awam seperti kita pasti tahu , bahwa salah - guna jabat demi dapat jumlah uang yang bukan hak , jelas - jelas tindak yang tidak puji . walau pun atas - nama lambang - lambang suci . " , " dan kalau diqiyaskan dengan jihad , malah lebih parah lemah . dalam fiqih jihad kita memang kenal ghanimah , fai ' atau harta rampas perang . tetapi mereka lupa , bahwa syarat jihad itu harus hadap cara fisik dengan orang kafir harbi di medan tempur sungguh . " , " semua orang awam tahu bahwa kita tidak boleh curi harta milik orang lain . apalagi kita tidak ada di wilayah konflik perang fisik . walau pun harta itu ada rumah u00a0 orang kafir sekalipun , tetap saja yang nama curi itu hukum haram . " , " mari kita bayang ada curi yang dalih bahwa diri tidak curi , tetapi sedang jihad dan ambil harta rampas perang . tentu saja alas si curi licik itu akan buat kita tertawa pingkal - pingkal . pasti kita akan bilang , memang dasar maling , ada - ada saja alas yang cari - cari . " , " mentang - mentang waktu kecil si curi pernah mondok di pesantren dan sempat ajar fiqih cuil - cuil , lalu cari - cari ribu satu alas untuk legal tindak curang itu . tetapi kalau kita sadar dan adil , tentu alas bahwa diri sedang jihad itu tidak bisa terima . " , " kalau mau jihad dan nikmat harta rampas perang , minimal tempat harus di wilayah konflik sana , seperti di palestina atau negeri lain . harta yang ambil itu memang milik yahudi yang status kafir harbi . " , " tetapi kalau harta milik rakyat yang ditilep oleh jabat , jelas - jelas bukan harta rampas perang . itu nama ngawur alias bikin alas enak dengkul . " , " maka kita hanya bisa harap kepada allah swt , agar fenomena kurang ilmu ini cepat lenyap dari para hamba - nya . tentu sambil upaya beri cerah terus tanpa kenal lelah , agar kita lebih banyak ajar ilmu lebih lengkap lagi . amin allahumma amin . "
